，腾讯《大家》专栏作家，乐评人，足球评论员，大众文化和研究者，著有《死城漫游指南》《粉红乌托邦》《生于午夜》等书。
的焦点当然集中在竞技体育，“体育的力量”往往只是被视为竞技体育的力量，冠军的力量，偶像的力量。目前见到的几乎所有年终体育回顾，都是一张张金牌榜和英雄榜。
“群众体育”这个说法还是太像一个行政概念，它越来越难以承载新的时代，或许可以将”群众体育“拆解成互有交集的概念，例如：分众体育——不存在铁板一块的“群众体育”概念，群众体育的概念和形式都随着新一代人的急剧成长而发生剧变；社交体育或部落体育——由社交聚合起来的体育新群众；粉丝体育——粉丝文化构建起消费社会的大众文化，与竞技体育相辅相成。
大妈们延续年轻时的记忆，重新以集体主义占领“广场”这个大一统文化空间，或者说，她们以广场舞将更多公共空间变成她们的娱乐和体育舞台。假如是一帮小孩在同一地方踢球，或许会将之视为街头足球复兴，中国足球重燃希望，假如是一帮小孩在同一地方玩极限运动滑板街舞，大家会跟着时尚品牌体育品牌大赞“我的地盘我做主”，恐怕没有人会像那些大妈一样这些小孩没公德没文化。
对于广场舞的歧视，反映出这个国家深深的文化断裂和代际鸿沟，也说明了这个社会正越来越以消费青春为价值核心，以荷尔蒙经济为驱动力。
2014年7月，我走在纽约中央公园西，最大的感受是，和七年前我上一次来相比，这一带中国年轻面孔猛增。据说中国富豪都扎堆在曼哈顿买房，我不能确定从身边走过跑过的这些中国年轻人就是所谓富二代，但至少也是新一代中产阶级青少年吧，他们也在中央公园跑步——摩登天空音乐节办到中央公园来不是没有理由的，就连中央公园，也跟通州运河公园一样，散发着中国青少年的荷尔蒙味道。
也是在这一年，自行车和慢跑在中国真正开始成为潮流，开始成为一项大有前途的产业。我一位朋友放弃了一家数码上市公司，创办了一家自行车企业，另一位朋友则在组建一个跑步俱乐部——据说“约跑”已经成为新的社交时尚，群众体育跑向了“社交体育”。
汽车越来越多，交通越来越拥堵，灰霾越来越严重，自行车和慢跑反而越来越时兴，这种矛盾恰恰反映了人性需要的某种身心平衡，正如你血拼和炒股之余需要一个。
七八十年代的美国，正是在汽车文明的巅峰，慢跑和健身运动也蔚为时尚。中产阶级城市文明的标志不仅仅是汽车——尽管呼吸着汽车的尾气踩着自行车或者慢跑，这画面未免有些反讽。无论如何，自行车和跑步的兴起，是人们在跟城市争抢自己的，从爆裂仄迫的城市夺回属于自己的空间——哪怕只是想象的虚幻的空间。
体育受众通过社交网络显示了自己的力量，互联网对电视发动了越来越汹涌的“去中心化”攻势。刘建宏始终还是优秀的解说员，姐妹互换一家亲只是站在中心，必然容易成为靶子，而从电视跳到网络，从在野到下野，似乎海阔天空。刘建宏为人诟病之处——就连水均益也忍不住出来——是界杯恶战正酣时念念不忘中国足球，而这套原本理所当然的国族主义话语系统，终于在互联网时代开始失效了，果然——“留给中国队的时间已经不多了”。但国族主义当然始终是竞技体育题中应有之义，也是国家的和优势所在，央视依然大可继续大做国族主义体育英雄会。只不过，互联网将抢占和拓展其余的空间：更张扬感性体验的体育空间。
这种“去中心化”还体现在：以业余的身份做专业的球迷。十五年前我刚开始写足球报道和足球评论的时候，因为过度，毫不掩饰，曾遭到一位前辈的，其文章标题就劈头盖脸指出：《记者不能是球迷》，他的意思是记者应保持客观的态度和专业的。后来很多资深记者和评论员都被奉为“专家”，凭的大概就是这种所谓“客观的态度和专业的”。然而放到如今互联网球迷部落文化中，球迷尽可以保持主观的态度拥戴某一支球队，同时又甚至令专业都自叹不如的专业。利用数据分析软件评论比赛——俗称“战术板”或“战术复盘”——做到了纯技战术层面评论的极致，由某支球队的粉丝建立的网站、论坛、微博越来越多，其更新速度之快，其报道评论覆盖面之广，已经到了三百六十度无死角的地步，资深粉丝们已经远远了由所谓“专家”把持的话语权，一个专家倒下去，千万个懂球帝站起来。
尽管网络文化着拥塞不堪的垃圾，但对于高度重视感受、充满了表达欲的新世代来说，互联网延伸了体育带来的互动和社交体验。中国的巴萨(官网数据) 球迷在网上评选巴萨，但是没有阿森纳(数据)厉害。
2014年，如果要评选一个年度体育人物，我不投给李娜，也不投给那些亚运会的小鲜肉，我想投给一个退休女教师——“枪手刘奶奶”。第一届超女的时候，湖南卫视曾经推出了一个上海的“老玉米”（李宇春粉丝）夏奶奶，而现在阿森纳枪迷们推出了一个75岁的阿森纳，他们把刘奶奶运送到伦敦，刘奶奶在温布利了枪手终结九年无冠痛史，勇夺足总杯。刘奶奶抛弃了广场舞的同代人，俨然成为新生代球迷文化的“部落”。
随着互联网和手机的普及，随着城市的扩张，沉默的大多数正变得众声喧哗。在新的社会语境下，“群众体育”或许没有奥林匹克圣火来得崇高，而可能仅仅是荷尔蒙的燃烧，“远方除了远方一无所有”，这浪漫的抒情背后可能仅仅是“空空的没有目的”，就像上海的“顶楼的马戏团”乐队高唱的那首沪语劲歌——《往死里踏》，请原谅他们发表的歌词有沪语和英语，却没有国语，这或许也提醒我们：多用全球化的角度去看待问题。
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作者：张晓舟，腾讯《大家》专栏作家，乐评人，足球评论员，大众文化和研究者，著有《死城漫游指南》《粉红乌托邦》《生于午夜》等书。
的焦点当然集中在竞技体育，“体育的力量”往往只是被视为竞技体育的力量，冠军的力量，偶像的力量。目前见到的几乎所有年终体育回顾，都是一张张金牌榜和英雄榜。
“群众体育”这个说法还是太像一个行政概念，它越来越难以承载新的时代，或许可以将”群众体育“拆解成互有交集的概念，例如：分众体育——不存在铁板一块的“群众体育”概念，群众体育的概念和形式都随着新一代人的急剧成长而发生剧变；社交体育或部落体育——由社交聚合起来的体育新群众；粉丝体育——粉丝文化构建起消费社会的大众文化，与竞技体育相辅相成。
大妈们延续年轻时的记忆，重新以集体主义占领“广场”这个大一统文化空间，或者说，她们以广场舞将更多公共空间变成她们的娱乐和体育舞台。假如是一帮小孩在同一地方踢球，或许会将之视为街头足球复兴，中国足球重燃希望，假如是一帮小孩在同一地方玩极限运动滑板街舞，大家会跟着时尚品牌体育品牌大赞“我的地盘我做主”，恐怕没有人会像那些大妈一样这些小孩没公德没文化。
对于广场舞的歧视，反映出这个国家深深的文化断裂和代际鸿沟，也说明了这个社会正越来越以消费青春为价值核心，以荷尔蒙经济为驱动力。
2014年7月，我走在纽约中央公园西，最大的感受是，和七年前我上一次来相比，这一带中国年轻面孔猛增。据说中国富豪都扎堆在曼哈顿买房，我不能确定从身边走过跑过的这些中国年轻人就是所谓富二代，但至少也是新一代中产阶级青少年吧，他们也在中央公园跑步——摩登天空音乐节办到中央公园来不是没有理由的，就连中央公园，也跟通州运河公园一样，散发着中国青少年的荷尔蒙味道。
也是在这一年，自行车和慢跑在中国真正开始成为潮流，开始成为一项大有前途的产业。我一位朋友放弃了一家数码上市公司，创办了一家自行车企业，另一位朋友则在组建一个跑步俱乐部——据说“约跑”已经成为新的社交时尚，群众体育跑向了“社交体育”。
汽车越来越多，交通越来越拥堵，灰霾越来越严重，自行车和慢跑反而越来越时兴，这种矛盾恰恰反映了人性需要的某种身心平衡，正如你血拼和炒股之余需要一个。
七八十年代的美国，正是在汽车文明的巅峰，慢跑和健身运动也蔚为时尚。中产阶级城市文明的标志不仅仅是汽车——尽管呼吸着汽车的尾气踩着自行车或者慢跑，这画面未免有些反讽。无论如何，自行车和跑步的兴起，是人们在跟城市争抢自己的，从爆裂仄迫的城市夺回属于自己的空间——哪怕只是想象的虚幻的空间。
体育受众通过社交网络显示了自己的力量，互联网对电视发动了越来越汹涌的“去中心化”攻势。刘建宏始终还是优秀的解说员，只是站在中心，必然容易成为靶子，而从电视跳到网络，从在野到下野，似乎海阔天空。刘建宏为人诟病之处——就连水均益也忍不住出来——是界杯恶战正酣时念念不忘中国足球，而这套原本理所当然的国族主义话语系统，终于在互联网时代开始失效了，果然——“留给中国队的时间已经不多了”。但国族主义当然始终是竞技体育题中应有之义，也是国家的和优势所在，央视依然大可继续大做国族主义体育英雄会。只不过，互联网将抢占和拓展其余的空间：更张扬感性体验的体育空间。
这种“去中心化”还体现在：以业余的身份做专业的球迷。十五年前我刚开始写足球报道和足球评论的时候，因为过度，毫不掩饰，曾遭到一位前辈的，其文章标题就劈头盖脸指出：《记者不能是球迷》，他的意思是记者应保持客观的态度和专业的。后来很多资深记者和评论员都被奉为“专家”，凭的大概就是这种所谓“客观的态度和专业的”。然而放到如今互联网球迷部落文化中，球迷尽可以保持主观的态度拥戴某一支球队，同时又甚至令专业都自叹不如的专业。利用数据分析软件评论比赛——俗称“战术板”或“战术复盘”——做到了纯技战术层面评论的极致，由某支球队的粉丝建立的网站、论坛、微博越来越多，其更新速度之快，其报道评论覆盖面之广，已经到了三百六十度无死角的地步，资深粉丝们已经远远了由所谓“专家”把持的话语权，一个专家倒下去，千万个懂球帝站起来。
尽管网络文化着拥塞不堪的垃圾，但对于高度重视感受、充满了表达欲的新世代来说，互联网延伸了体育带来的互动和社交体验。中国的巴萨(官网数据) 球迷在网上评选巴萨，但是没有阿森纳(数据)厉害。
2014年，如果要评选一个年度体育人物，我不投给李娜，也不投给那些亚运会的小鲜肉，我想投给一个退休女教师——“枪手刘奶奶”。第一届超女的时候，湖南卫视曾经推出了一个上海的“老玉米”（李宇春粉丝）夏奶奶，而现在阿森纳枪迷们推出了一个75岁的阿森纳，他们把刘奶奶运送到伦敦，刘奶奶在温布利了枪手终结九年无冠痛史，勇夺足总杯。刘奶奶抛弃了广场舞的同代人，俨然成为新生代球迷文化的“部落”。
随着互联网和手机的普及，随着城市的扩张，沉默的大多数正变得众声喧哗。在新的社会语境下，“群众体育”或许没有奥林匹克圣火来得崇高，而可能仅仅是荷尔蒙的燃烧，“远方除了远方一无所有”，这浪漫的抒情背后可能仅仅是“空空的没有目的”，就像上海的“顶楼的马戏团”乐队高唱的那首沪语劲歌——《往死里踏》，请原谅他们发表的歌词有沪语和英语，却没有国语，这或许也提醒我们：多用全球化的角度去看待问题。
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