在现实生活中，面对已经到来的财富，如何处置，如何享受，其实是一个十分值得人们深思的问题。听着“富不过三代”的古训，看着每年“富豪榜”上不停变换的各类风云人物，我们发现，如同现实社会中，人们对于自己生活的看法各有不同一样，人们面对已经到来的财富也表情各异。
(包括所有的物质财富)作为人们和发展的物质条件，是不可或缺的，从某种意义上说，许多人的一生就是一个追逐财富与享受财富的过程。上世纪九十年代初那部电视剧《编辑部的故事》中余德利的那句名言——所谓“不是万能的，但没有钱是万万不能的”之所以能够流传下来，也许正是因为其说到了点儿上。
常言说，“富不过三代”，从这一视角看，财富与人生命运的关系，可以划分为下中上三等境界。下等境界是，一个人经年累月、勤作，有一段时间，在某种因缘际会出现时，成捆成捆的钞票从天而降，掉到了他面前，于是他成为了暴发户。他虽然日思暮想急着发大财，但他对这突然得到的并没有心理准备，抑或说他并不明白他发大财的真实原因。这等人，既然不知钱从何而来，不知钱为何掉到自己面前，因此，如果要他守住这笔钱，要他驴打滚、滚雪球，要他拿钱赚钱、保值增殖，恐怕也是异想天开、驱鱼上树。这等人的可预料的命运，恐怕大多数是很快就把那“偶然”得来的给弄丢，重归贫困。对他来说，富不过三年甚至三个月大概更为正常。中等境界是，这个人深谙赚钱之道，懂得经营财富，更可贵的是，他有长远的眼光和深厚的功底，他懂得如何把他悟得的真实有效的生财理财的功夫，通过恰当的言传身教传递给他的下一代，使下一代成为他合格的接棒续跑者。上等境界是，这等人生于富贵之家，他既有幸继承了前辈一大笔物质财富，他也继承了一大笔宝贵的可持之久远的财富，而且他也有继续创造财富的意愿和素质。这等人或者说这等财富品格必然会打破“富不过三代”的一般规律，富贵不可限量，别说三代，六代甚至十二代也不在话下。
上世纪的90年代初，四川省乐山市有一家企业进行股份制，并且在上海证券交易所发了股票，因此厂里职工大多都经历了一场美梦，老张头就是其中一位。改制发股初期，厂里多都不理解，都不肯买职工内部原始流通股，厂里想了很多办法，做了好多思想工作并给补贴一部分钱，才算完成任务，如果加上最后的分红，其实个人基本上没有掏多少钱。老张头也稀里糊涂认购了三万股，可令他万万没有想到的是，股票上市开盘11元，他一下子赚了30多万元。老张头的夫人也是本厂职工，当然也有认购任务，他俩加在一起共赚了60多万元。有意思的是，夫妻俩不相信账上的60多万元是真的钞票，就从证券营业部将现金提了出来，晚上枕着大包钱睡了一觉，醒来才相信这不是梦，才相信钱是线岁，从来没见过这么多的钞票，他不住激烈跳动的心脏，来到厂长办公室，不由分说，“扑通”双腿跪在了厂长面前，老泪纵横地说道:“厂长，我们给您了，您真是我们的啦，我们做梦都没想到，这辈子会赚那么多钱啊。”跟老张头同来感谢厂长的其他工人也争着向厂长:“厂长，我们每个月工资只有三四百元，如果没有股票上市，我们一辈子做到退休，也没那么多钱啊。厂长，这是你的功劳，乐山市发股票的有许多企业，但上市还就我们行，这完全是您的功劳，如果我们不上市，就不可能赚那么多钱。”
陈翔刘美含
这家公司的职工都发了，就不挣那每月三四百元工资的工作了，几乎都成了证券公司的职业股民，厂里的活就雇佣老少边穷地区的廉价劳动者来干。然而，好景不长，不久，企业效益滑坡，只得进行资产重组。老张头呢，在炒股中把以前仿佛从天而降的大钱包又退赔给了股市。他发的财本来就来自股票二级市场，再赔回去，也算物归原主。不愧是公平的家伙。
，暴发户从不罕见，但暴发户的命运，一般来说都是很快失去曾经占有的，因为，不论他们曾经占有多少，手里多么富裕，他们的脑袋总是空空如也，处于贫穷状态，既不知因何而来，更不知因何而去。这些暴发户，短的富不过仨月，长的，富不过三年。
李嘉诚显然不是那种一不小心一下子就猛赚几十万元的暴发户，他是华商首富，是商界翘楚，经商大家，他经营的资产上千亿，富可敌国。他在谈经营发展之道时，曾提出“稳健经营、永续发展”的商业，综观他的商业奋斗史，可以说基本上也是这样做的。更难能可贵的是他对财富保持着一颗平常心，这从他对下一代的言传身教上即可看出来。在外出做商务旅行时，他不允许孩子和他一样坐头等仓，他教育孩子坐经济仓，并通过这样的小事，教育孩子树立对、对人生的正确的观念，教育孩子，父辈只能给孩子基本的物质保障，未成年人不要依赖长辈享受过高的物质消费。次子李泽锴在美国读书时，李嘉诚只提供基本的学费和生活费，和少量的零花钱，所以李泽锴在美国也勤工俭学，课余时间去饭店打小时工。李嘉诚可谓既经商有道，又教子有方，甚至可以说，李泽锴一代在商业上的初步成功，与乃父对他们的成功教育是有关键的关系的。笔者一直认为，这正是一代商界大家李嘉诚不同于芸芸商人的地方。最近《财富》亚洲版选出新一期亚洲最具商人排行榜，李嘉诚赫然在榜，这不是偶然的。李嘉诚不是富人的后代，然而以他的远见卓识，以他对子辈的精心栽培来看，他必然是富人的祖先。
李嘉称尚没有富及三代，我们且暂不说他，下面说一个富及且愈三代的家族，即河南省巩义市康家。位于巩义市区西北、洛水之滨的康百万庄园，是一群规模宏大的明清建筑，清砖灰瓦，气势恢弘，从邙岭看恰似“金龟探水”，从洛河望则如“金莲拱秀”，其主人康氏家族从明末开始，旺盛12代400多年。那么，康家长旺长盛的原因何在呢？当地坊间传说，这是由于康家选宅风水好的缘故。把康家旺盛归因于风水，未免失于肤浅笼统，若深入探究你会看到，康家之旺盛在于其代代相传、辈辈相承的精深的文化底蕴和张力。走进康百万庄园，在过厅屋檐下悬挂着一个古朴别致的匾额，既像一本打开的书卷，又像一面迎风招展的旗帜，这正是康家代代相传的家训。写道:
“留耕《四留铭》云:‘留有余不尽之巧以还造化，留有余不尽之禄以还朝廷，留有余不尽之财以还百姓，留有余不尽之福以还子孙’。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云:‘临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。’推之，凡是皆然。坦园老伯以‘留余’二字，颜其堂，盖取留耕之铭，以示其子孙者。”
其大意是说，不要把技巧使尽，以还给大自然，不要把俸禄用尽，以还给朝廷，不要把财物占尽，以与百姓分享，不要把富贵享尽，以留给后代子孙。爷反对忌讳贪得无厌、做事太过分，因为不知足、太过分了，没有不留下的。高景逸所说:遇事只有让人一步，自然就有回旋的余地，办事只要放宽一分，自然就有其中的乐趣。即使放之四海而言，许多事都是这样。
在康百万庄园，还有日照市文管所送来的民间保存的“三大活财神”木版画，画面是“康百万、沈万三、阮子兰”。苏杭民间也有“河南康百万，金银堆如山”的民谣。关于康家的富贵，巩义民间有许多传说，如“马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”、“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南”。康氏之家族文化和经营深深地影响了当地人，目前，巩义的工商业经济在河南省县级市中遥遥领先，巩义有“中原第一县”之誉。