近日，同事在协调工作时遇到了一件对方居高临下、令其难堪的事情。我听后顺口说道：“有道是牛眼看人高呀！”同事紧接着跟上一句：“或许是狗眼看人低呢！”说到这里，大家会意地哈哈一笑。
由于生活经历的原因，对于牛眼看人和狗眼看人的现象,我接触的比较早。我生长在沂蒙山区，从小就跟着爷爷上山坡放过牛。爷爷第一次把牛缰绳递给我，面对那头又高又大的大黄犍子，我从心里真真地感到了打怵——实在是被这个庞然大物吓住了！爷爷笑着告诉我不要怕。说是牛眼看人高。牛看见人就如看见一座大山一样,再小的放牛娃它也不敢。于是，我硬着头皮，试探着接过牛缰绳。果如爷爷所言，那头大黄犍子就一步一步地跟在我的背后，由我牵着它到山上放牧。而狗则不然，村头巷尾，无论是大狗还是小狗，只要见了不熟悉的人就会汪汪地叫几声。更有甚者，还会追着生人的后边狂叫不停，送出老远——当然，这并非是表示友好的欢送之意。
大黄牛也好，小花狗也罢，说到底，只不过都是而已。在看人时为何却会有高有低之分呢？实质上，此乃天性使然。据说，牛之所以怕人，是因为它的眼睛是一个凸透镜，其看人效果如同人在哈哈镜前一样，总是会变形的。在牛眼看来，人比它们要高大许多，所以，以其巨而畏之。而在狗的眼恰恰相反，因此，也就有了高低之分。
由此想来，牛眼与狗眼看人之高低，与品质无关。然而，正因为牛眼看人高，甘于听人，尽其所能，为人服务，所以被人称赞，成为人们的朋友。老黄牛则被借用来赞美勤劳勇敢、的先进楷模人物和民族的脊梁。而狗眼目空一切，虽然成为某些人喂养的宠物或当做狩猎的助手，但时常被赋予贬义的内容，如狗苟蝇营、狗尾续貂等；甚至还经常面临着被追打的厄运，如关门打狗，狗急跳墙。
有句俗话说道：“牛眼看人高，狗眼看人低，鼠眼无长物，佛眼有。”人作为灵长，从思维到做事，都已经脱离了一般动物的水平，眼睛也不应等同于一般动物——既不能象牛那样不明见人先低三分，也不能如狗这般目中无人或目中无物。有句佛门说得好：“心中有佛，眼中有佛。”由于佛心中有佛，在佛的眼里外物都是美好的;有佛眼之人或者有佛性之人都是善良的人。由于这些地善良,看什么都是美好的,看什么人都是善人。所以说，佛眼看人，人人皆佛。佛看是佛，而看佛则是。因为佛看皆为同类，一切善与不善皆与佛同体,故皆佛；而看一切却是有差别的,人人都有自己的那份,有时甚至是“以度君子之腹”，所以看一切都是凡夫俗子。而这些已经远远超出了牛眼与狗眼的生理现象，与人的思想和价值取向有着密切的联系。
前不久，笔者的手机收到一则笑话类的短信，想来十分有趣。这则短信说，全国有些省市的人站在本地区的上看待其他地区，进行评价，如人看全国，都是郊区；上海人看全国，都是农村这或许正应了宋代大文豪苏东坡的那句诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从这则笑话短信可以看到，如果选择的立足点不同，那么看问题的角度就不尽相同，得出截然不同的结论来自然也就不足为奇了。
“眼睛是心灵的窗口”。了解了牛眼、狗眼和佛眼的不同特点之后，应当经其联系实际，指导工作和生活。譬如，在人生中，笔者认为应当用“牛眼”看待别人的优点，这样可以放大其优点，增大其；用“狗眼”看别人的缺点，则可以为宽容别人创造条件。反过来，对自己应当用“牛眼”看自己的缺点、用“狗眼”看自己的长处，则可以使长处更长，短处变短。倘若能够如此“经常想一想自己的弱点、缺点和错误”，且不懈，人生境界将会得到不断提升，那么与用“佛眼看人”的距离就会与时俱近了。
搜狐青岛名家专栏李庆年：牛眼狗眼佛眼及其他
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