这是个近乎弱智的问题，却仍是要答，就像有人评我“别以为题目很热，这样的写法照样无人愿读”，我却依旧要写一样。
或许的遗老遗少遗精遗溺遗孽遗毒总会有些脑筋上的硬伤，这与他们的前辈在中的作为有关。即使在国内尚存侥幸，也会一头塞进美国的电梯，照旧还是硬伤。他们并不知道，文章既出，你读与不读其实早已与我无关。在我，写还是要写，且只管来写，比如“我为什么反对以及派”。
做这样的题目也要抱着智力受损的，为什么？因为反对以及“派”的理由不言自明， 就像问为什么反对随地便溺、随口骂人一样。为什么呢？因为确有人随地便溺，随口“三妈”，而且每当被骂，就说别人“粗鄙，格调不高”；但当自己人骂人，则说“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，摇头摆尾，绕来绕去，德性大了。
我明知道不会，再借他们一副胆子与一副脑子还是如此。已成腊肉，“新”胎死腹中，连做腊肉的机会都没有。因为有了参照，所以“新”只能作为天高地远，若干野心人物及其门丁仆从私下里的意淫。人前常要装作大尾巴狼，只好在私下秀着他们的狗脸。据说早已封官许愿，划分了，各地大员只待“半年之后”即可走马上任。谁知这一起念，半年就成了半个光年。为什么？不得天意，不得。
回到本题，我为什么反对以及“派”。大的方面不必说了，、经济崩溃、、、国运触底，这些都是史学家的题目，我只讲人。
中，人的命运是前定的，虽被划为“左中右”，实际上只是对立的左右，或曰“两个阶级”。落到人头，无非是者与害人者，吃人与被吃中的选择。
其时，人与人的差别实是人与鬼的差别。不仅被分成三六九等，红黑几类，更有肆意的抄家、，将你最后的一点财产与夺走，直至生命。
开列名单太占时间与篇幅，中死于斗争与的人们，无论平民还是精英，他们的足以再造一个更好的国家。
中，个人的命运绝少改变的可能，人就像标本被钉在格子、装进瓶子。出身决定一切，所谓“血统论”使阵营自分，红黑立判。除非你卖身或别人，将自己变成。
与被，是普遍的一种“生态”。又分两种：自卖与卖人；自卖还分两种：一是聂元梓似的卖身投靠，二是遇罗锦似的悲怆叫卖自己。
退化分为两支：一支是害人者。、催发了他们心中的恶种，使之做尽的；另一支是者，他们由人沦为“牛鬼蛇神”、“魑魅魍魉”，过尽的生活。害人者与者在的浊流中交汇，书写了中国历史最的一页。
是对人性最彻底的否定与桎梏：人生头脑不许思想，由“最高”代理；言行高度统一，由“群众”管理。逾矩有人修理，犯忌有人处理，到处“有理”，独少。
与之配套的就是、与屠戮。、会、、、头、土飞机、钳口、割喉、、砍杀、。套用“最高”是宣判书，是队，是机。
贫穷与成为的常态是有原因的使人温饱安逸富足，从而有暇思考，是所有者的忌讳。于是须将人的生命在不断的物理活动中耗尽，即所谓“”、“干校”、“上山下乡”。当你终日喂猪、积肥、耕作、挖河、脱坯，你也就变成了一头猪、一撮粪、一块坯，的目的就达到了。自然他们需要无限的猪、粪与坯。
贫苦原非，我们也都曾经历并习惯于贫苦，以为那是增进人生的必由之。但在，所有贫穷的前因并非自然苛刻、多舛，而是人为故意，是为了推展政策，确保的神位。
只有贫穷才适宜，只有才得显愚忠。倘若今天谁还有兴致去过“早请示、晚汇报”，唱“语录歌”，跳“忠字舞”，山呼“万”的日子，不妨就去乌有之乡“体验生活”，或去医院检查一下状况。
如今的遗迹日益少了，其实应该多留一些，权作“物质文化遗产”，与作为“非物质文化遗产”的乌有乡党们一起供观瞻。
重庆有座墓园，好不容易保留了下来。当年，许多年轻的生命冤死于愚忠，死得无谓，面对这般荒坡野鬼，萧瑟悲凉，我不理解重庆的红歌竟是唱给谁听，“新”的策划目的何在？
既是害人者也是被害者。用解决了对手，又用上山下乡解决了。这样的手腕正是的根因，也是为人诟病的所在。说是家的乐园，同样涵盖着“新”以及所有类似的东西。
事明，以的方式达到“天下大治”，以至于承担起“解放全世界三分之二人”的，是式的。如今，有人同样企望用“新”来消除社会不公、分化、贪污等等，我想结果不会出乎意料，就是用新毒代替旧药，如用代替私通。
我很奇怪许多人一直推崇的“清正廉洁”，言与之相比，如今的触目惊心，令人切齿等等。固然不贪钱财，却是将整个国家视为私产，将国人视为私物，任意、挥霍与，这难道不是最大的与？我想善意的人们大可不必被的一双旧鞋、一件补丁睡衣而。朕即国家，朕即民王，这样的即便赤身，又哪里可称“清正廉洁”？他喜欢光着而已。
创造了最坏的一种行为模式，即征服的方法是打，否定的方法是砸，获得的方法是抢，“”是也。针对新“派”，我有一个进言：名望等等固然为“人民群众赋予”，但许多时候也是。你可以去争，可以等待，可以继承，甚至可以窃取，却不能行“”，这样只会造就张献忠李自成义和拳以及一切畜类。争没本领，熬没耐心，窃没技能，只好去抢，但谈何容易？
说：“有比较才有鉴别”，所以我们要拿与现实来做比照。毋庸讳言，现在的中国依旧存在许多弊端、许多，但这些绝非可以修正。我依旧说：即便现在再坏，也必定好过；即便现在有一万个残陷，也要强于所谓“伟大”的万倍。今天的坏是皮肉的坏，是痈疮溃烂，而的坏是骨子里的坏，是大恶之人对国家与民族的全面损害、以至。
不论新旧，但凡的鼓吹者皆非善类。尽管他们常自诩“代表”，心系“百姓”，却与所有勤劳奔命、质朴、心存美好的人们无关。他们只是些投机者、文化掮客与现实中的混子油子。他们的使我们看清，其中一些人的品性只够做成养的，而可悲在于就连也羞于承认这个事实，只好“并不相识”，“没有联系”了。